如果土蛮汗能走朝阳门，则代表着修文德以柔远人的胜利，走德胜门则代表着夷狄狼面兽心，畏威而不怀德的胜利，万士和竭尽全力的说服了大明皇帝他的主张，并且压制了礼部内部的修德派，最终取得了这个结果。
类似的斗争还有很多，一部分激进派，则认为此时土蛮汗在路上理应出点意外，意外去世，而后大明更好的统治新开辟之地，即坝上草原，这部分激进派则以谭纶为代表，这种激进得到了相当一部分人的认同。
土蛮汗在隆庆元年入寇，导致谭纶连续七日未曾好生休息，差点就直接当场离世，而土蛮入寇更是导致京畿震荡无比，他在塞外找他不容易，但是他走进了关内，那他的命就由不得他了。
激进派的主张得到了相当多的认同，而保守派则以王崇古为代表，主张和解，也得到了相当一部分人的认同，公说公有理，婆说婆有理，一方面主张报仇，自然是天公地义，另一方面则认为轻启兵衅，大明的战略重心，就不可抑制的向内地转移，皇帝需要把更多的目光注视向草原。
航海时代来临，技术流通渠道和贸易路线从陆地转移到了海上，大明正在从传统陆权大国向海陆并重转移，大明也在从小农经济向商品经济转型，将更多的目光看向北虏，有些捡了芝麻丢西瓜，不分轻重。
在彼此争执不下的时候，王崇古拿出了佛头乐的办法。
这个办法如何去评价，王谦已经给出了他的观点，拿出这个办法来的人，真的合该断子绝孙，但佛头乐的办法，让人眼前一亮，征伐需要的代价实在是太大了，杀了土蛮汗一时爽快，却是无穷无尽的后患。
但王崇古的办法，连激进派的激进头子谭纶都直呼，王崇古不愧是大明的读书人
若不是王崇古拿出了佛头乐办法，激进派怕是要跟保守派拍桌子，但有了佛头乐办法，就连激进派也觉得保守派过于阴险了，这个办法，也获得了一部分激进派的认同，最终土蛮汗顺利的走到了德胜门外。
而负责接待土蛮汗的大明官员，是鸿胪寺卿陈学会。
在经过了繁琐的礼仪之后，土蛮汗心惊胆战的走进了德胜门内，向着皇宫走去，陛下将会在文华殿接见，而不是在皇极殿，土蛮汗这次入朝，并没有得到皇帝的尊重，连皇极殿大朝会都未曾举办。
忠顺夫人三娘子第一次进京，皇帝召见的时候，就在皇极殿虽然那时候大殿只有一个地基。
显然，败犬是不会被人尊重的，土蛮汗不是在他最强盛时候，有数万骑兵十数万的协从，如果那时候土蛮汗就打定了主意跟大明和解，大明没有进攻大宁、全宁、应昌、开平，朱翊钧当然会开皇极殿召见。
但土蛮汗败了，败了就是败了，就要有个俘虏的觉悟。
“臣怀义王包图拜见陛下，陛下万岁万岁，万万岁。”土蛮汗没有自称孛儿只斤图们，而是自称包图，包是陛下的赐姓。
“朕听闻，传国玉玺在怀义王手中，可确有此事”朱翊钧好奇的问道。
土蛮汗的重孙子林丹汗不相信大臣，把各个万户手中的军权全都收拢到了自己的手里，这不意外，但林丹汗将好不容易收来的兵权交给了自己五个妻妾们，到了努尔哈赤、黄台吉打过去的时候，林丹汗完全没有办法，只能西进逃跑。
林丹汗的妻妾们争先恐后的带着部众投降了黄台吉，其中三福晋苏泰与其子额哲投降黄台吉，献上了传国玉玺。
等到鞑清坐稳了江山，林丹汗很快就绝嗣了。
朱翊钧比较好奇，真的有这块传国玉玺吗
“回陛下的话，臣没有传国玉玺，元末时宰相脱脱十分喜欢收集各种印绶，把所有的印绶磨平了换成自己的名号，臣实在是不知道陛下要哪个，如果有需要的话，臣可以亲手刻一个。”土蛮汗硬着头皮回答道，他是不敢欺君的，只能实话实说。