张居正察觉到这件事有古怪，江应昴一个进士，跑去吃和尚化得斋饭抽分农户喂猪的水草
事实是当时朝廷在追讨浙江欠税，已经投降权豪的同知江应昴，明面上遵从了这个政令，却加倍执行，设立钞关，连和尚的斋饭都不放过，引起了众怒，在这次游园踏青中，才爆发了斗殴。
最后的结果也不过是朱正色等人被削籍为民，江应昴调任大理而已，张居正连续上了三份奏疏都是石沉大海。
殴打朝廷命官，朱正色还能恢复生员身份，还能考举人，考进士，说明的的确确是官绅勾结在一起。
殴打朝廷命官事情闹大了，苛责过甚、吹求过急、追欠民怨横生之类的奏疏，不断的进入了内阁，最终追欠之事不了了之。
这就是典型的倍之。
权力是自上而下，同样是自下而上的，所以张居正才反复申明，有敢挠公法，伤任事之臣者，国典具存，必不容贷，张居正现在当国了，有胆子就来倍之高拱不处置，看看朝廷、看看他张居正会不会超级加倍就是了。
大不了就打一仗，斗争激化后，才能冲和。
稽税这种事，小民口袋里连银子都没有，都是铜板，能收几个钱工本费够不够都另说。
浙江处州府生员冯椿等，以本府同知江应昴笞辱生员，朱正色父朱昹乃呼引诸生数十人，高诉于分守参议方岳，岳不为理，椿等遂群殴岳，鼓噪而出。事闻得旨生徒聚殴上官，大坏法纪，令抚按官竟其狱，无事姑息。于是论椿等十二人充军，正色等三十二人各黜为民。明穆宗实录五十三卷
张居正思索了片刻说道“有票即征，无票则不征，无票征税，伸手就砍头。票是催缴票，但凡是不持催缴票随意追缴，则以谋逆论，瓜蔓连坐，国典具存，必不容贷。”
稽税房稽税，都是发催缴票，没催缴票，随意设关征税，都是冒名顶替者，抓到一个就杀一个，抓到十个就杀十个，提刑千户本身就是侦缉事出身，地方不抓，缇骑来抓，抓到了就是瓜蔓连坐，绝无姑息之说。
想破坏朝廷新政，先掂量掂量自己的实力。
王崇古思索再三说道“瓜蔓连坐，是不是不太仁义陛下幼冲，岂不是陷陛下不仁恶名”
恶名
朱翊钧轻轻咳嗽一声，一点都不在乎的说道“朕德凉幼冲。”
王崇古差点从凳子上跳起来，他真的想用最快的速度，回到宣府大同过自己逍遥日子去
这里面的逻辑其实非常简单，皇帝因为年纪小所以还没有修德，闹得收不了场了，一脸委屈巴巴的说自己这个年纪，还不太懂国事，也不知道追欠，会闹到这个地步，朕下个罪己诏行不行朕都认错了，还想怎样
而且小皇帝会套在小皇帝的这个壳子里一直这么干
眼下小皇帝支持张居正，张居正自己还深谙矛盾的真谛，还握着公私论，跟30版本的张居正斗法，完完全全真真正正的找死。
万士和看王崇古不配合，思考了一下说道“大明律明文凡因事聚众，将本管及公差勘事、催收钱粮等项，一应监临官殴打绑缚者，俱问罪，不分首从。属军卫者，发极边卫分充军；属有司者，发边外为民。”
“抗税适应此条。”
作为刑部尚书，王崇古劝仁义显然是干了礼部的活儿，所以万士和转头干了刑部的活儿。
既然有催缴票才能收税，无票稽税，伸手就砍头。
那么问题来了，抗税该怎么处置，大明会典规定，抗税一律发极边充军。
这是明文规定，写在大明会典里的。