十双，百双，千百双不同的人眼睛，汇聚在一起，最终汇聚成了眼前莲花座上菩萨慈悲的双眼。
鲁迅在野草中说。
我将向黑暗彷徨于无地，我将独自远行，不但没有你，并且在没有别的影的黑暗里，被黑暗沉默。
我不布施，我无布施心，但我居布施者之上，给予烦腻、疑心、憎恶。
但鲁迅也说
于浩然狂热之际中寒，于天上看见深渊。
于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
这千百双眼眸所汇聚而成的莲花座上的菩萨双目，或许便是年轻的僧侣口中的佛性，话语中所讲的禅心。
但在见识到了这一切以后。
顾为经更愿意换一种更为简单的说法，无关宗教的说法。
那便是希望。
在书画鉴定术消散的那一刻。
天边最后一抹红日的余晖恰好落在菩萨双目之上，如幽幽的火光。
顾为经长久的和那双眸子对视。
不过是刹那，刹那便是世界的生灭。
真奇怪。
在经历了那样漫长的一息之后。
顾为经首先想到不是曹轩这幅画所蕴含的精妙笔法，他竟然想起了那幅雷雨天的老教堂的油画。
那幅油画上，跳跃燃烧的烛光。
对于脚下的土地，那位女画家不过是一位匆匆而来，匆匆而去的旅人，可她在大雨之夜，和那点彩虹般的烛霞对视片刻。
是否也仿佛圣诞的雪夜，划亮火柴的小女孩一样，在摇摇不定的火光中，看到了关于未来的希望
雷雨天间烛光，众生相前的佛心。
顾为经画了那么久，临摹了无数遍，直到此刻，他才恍然惊觉。
或许。
它们不过都是相似的事情。
“我完全不懂中国画，但画法不局限于一种，佛法也不局限于一地。”
“千人千法，千佛千面，但千面一心。以心观心，而后心心相映，而后触类旁通。”
耳边似乎又回响起了那位大和尚对他所说的话。
没准。
这就是所谓的触类旁通吧。
美好的寄托是共通的，希望也是共通的。
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破境任务
油画，以色彩和明度，蕴藏着万千世界的技法。但技法，并非只是以为着握笔时，在图上所涂鸦出的那一笔一画。优秀的技法要求一双稳定的手，但伟大的技法，一双颤抖的手，也无伤大雅。事实上，随着年龄的增长，人们的视力会衰老，握着画笔的双手，也同样会变得颤抖不休。但许多真正伟大的作品，都是在艺术家的垂暮之年所完成的。此间技法秘诀不是使用画笔的秘诀不是使用画笔的诀窍，而是转化情感的彻悟。
任务内容用画笔的火焰，照亮生活的喜怒哀乐。体悟一幅大师级别的油画作品中，最蕴藏着最深层次的喜怒哀乐，进行一场跨越空间的色彩之舞。