洛言从仙蝶岭学到的梦蝶之术，就能将自身给虚化万千，瞬间移动，等境界再高一点，说不定还能做到类似于传说中的神通咫尺天涯，那般地步。
一步的距离，跨过十里，百里，千里之遥。
那才是真正的大逍遥。
可这般强大的梦蝶之术，依然称不上完整的大神通之术。
只是其中的三种变化而已
可想而知，大神通之术是有多么珍贵了。
神通又分大小神通之别，洛言在藏经阁兑换的五色大手印，就是一门小神通之术。
足以让他越级而战，以炼气后期的修为，在斗战台上，光明正大的击败拥有炼气圆满修为的夜鸱。
就足以证明小神通之术的恐怖了。
普通的修士，究其一生，若能将一门小神通之术给完整领悟，在宗门里的地位，也绝对不是泛泛之辈。
这就是神通之术的恐怖。
因为神通和术法不一样
术法只需要按部就班的修习，用时间去堆，就算是再愚钝的人，也能修习成功。
但神通不行，这是需要個人天资的
就算是小神通之术，也已经初步涉及到了世界的一部分运转法则。
外人想教，也是教不了的。
只能靠个人领悟。
这就是幽堂主在看见洛言将梦蝶之术，这门幻术神通修习成功，还能领悟两种五行意境后，就提出让他去大荒深处磨砺的原因。
因为幽堂主在他的身上，看到了某种可能。
一种名为大神通之术复苏的可能
悟性之好，堪称生平未见
所以幽堂主才会说出那句，等洛言将五行意境全部领会了以后，就可以将他自己的令牌交给洛言，特许他上藏经阁五层，去修习观内的那门真正的大神通之术
那门五色神通，修习的前置门槛相当之高。
纵观五行观近千年时光，能在修行的前期，就将这门大神通之术修习成功的弟子，屈指可数。
哪怕是到了金丹期以后，能将这门极具代表性的五色大神通修行到极致的，也不出五指之数。
可想而知，大神通之术的修习是有多么艰难了。
举手投足间，能破世间万法
诸法不侵，万法不敌。
于是这才有了五行观这偌大的威名。
但这门大神通之术，修习起来太难了，大多数的观内修士甚至连修习门槛都摸不到。
更别说是用来对敌了。
这就是为什么在雷池资格战中，那名银白色少年看不见使用五行术法的人的身影。
因为他们都不够资格触碰那门大神通之术。
幽堂主也是看见洛言有在炼气期就修习成功，那门大神通之术的可能，才给他一定程度上的优待的。
否则仅是一般的天骄，还不值得他一个执法殿监察堂的副堂主另眼相看的。
更别说是给其自己的私人令牌了