蛊人，特别是高级蛊人，从有意识的到无意识的，在大隆有一个发展过程，前者还能算作一个特殊的人，后者就完全是工具了。这就不得不提到那场蛊人暴动。
大隆因为要对抗至经上国的入侵而大规模的制造蛊人。在“百年崛起”战争结束后，国内接受蛊人改造人口高达三百万之巨。
那些蛊人虽然受到术士管控，但因为具有自我意识和自主进阶的能力，还保留着原有家庭和社会关系。
那个时候，蛊人就相当于一种新的特殊的人。战争时期大家同仇敌忾，看上去“亲密无间”，“团结友好”。其实很多问题都在暗中滋生，矛盾就隐藏在合作的背后，一旦和平来临，便会爆发出来。
战后，蛊人受到了不公正的待遇。飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，良狗烹。这句话不单单能形容皇帝个人，也能用来形容一个集体，一个国家，一个民族。大隆是个善于遗忘的国家。
蛊人异于普通人和术士，特别是低级蛊人，就像之前出现的神木教头目一样，只剩下一个人形了。他们实力强劲，却地位低下。
那种把蛊人当作工具的思想，是伴随着蛊人一起诞生的，只不过一开始并不是主流。战争中为了鼓励更多的人加入蛊人改造，自然要摆出一副“平等对待”的姿态。战后，那些享受蛊人换来的和平的人却不能忍受蛊人和他们一起分享生产资源了。
蛊人被贬斥为非我族类，受到各种区别对待。原本能够自由活动的蛊人受到圈禁，只准在指定范围内活动，连带他们的家人也被要求住进去，生活物质匮乏，朝不保夕。
蛊人忍无可忍，爆发起义，后被镇压，受到更为严格的控制，社会也对他们更为歧视，三百万蛊人到至经上国再次入侵，仅仅只剩下一百万人。再加上战争损耗，死伤惨重，几乎所剩无几。
大隆百姓再次想起了蛊人的好，开始对他们进行吹捧，效果不佳。这一次响应蛊人改造的人却是寥寥。朝廷只能强制征发，高等蛊人抹去意识就成为了潜规则。
孟良才面前的蛊人名叫蝶，是于战争后期接受受改造的蛊人，身上被植入化蝶蛊，只见她轻盈地飞起，看似缓慢，实则是柔软的身体带给人的幻觉，她所飞过的地方，蝶粉飘落。
那些蝶粉就算是神术士将之吸入，都会陷入幻觉，将同伴视为敌人，相互仇杀。
徐颖在阵中见到此种景象，对冯陈二人，道“你们可以让那些隐藏的圣术士出手了”
李顺离开之前明确的表示，一旦受到进攻的命令便是决战，所以，冯陈二人早就将那些投诚的圣术士隐藏在各军之中，以起到出其不意的效果。
蝶在孟良才的操纵下大肆释放蝶粉，而在她飞过之后，一双冰冷的眼睛正盯着她的背影，此人乃是被李顺要来的那名圣术士，名叫狄秋。此时，他是一副大胤本土术士的打扮，尽量收敛自己的气息至大术士境界，在别人出手的时候，他也是假装抬手念咒，就怕暴露自己。
军中响起三通擂鼓，传遍战场，他明白是时候出手了。
他猛然暴起，两条法力凝聚的锁链飞向蝶的腰身，捆绑了住，而后锁链变得通红，高温将之烫伤。蝶迅速化为无数份，想要挣脱。
狄秋手舞两条锁链，像是一个灵敏的触角，不断抽打着花蝶。