第154章 《西游降魔篇》 第(3/3)页中的沙僧和猪刚鬣却是人死后因怨气化成，这就有很大的问题了。人死后灵魂应该前往地府投胎转世，在一个仙佛存在的世界，不可能没有地府的存在。地府，作为这个世界不可或缺的一部分，它既是生与死的交界之处，也是灵魂得到审判与救赎之地。传说中，地府有着严格的规章制度和严密的管理体系。在那里，判官们会根据死者生前的善恶行为，对其进行公正评判，并决定他们来世的身份、境遇以及福报。善者可能会投生到富贵之家，而恶者则可能遭受苦难甚至沦为畜牲道。就算沙僧和猪刚鬣恰好躲过地府鬼差拘魂，也是因怨气变成恶鬼游荡人间。怎么会变成妖怪？对此，李青觉得只有一种可能。那就是在沙僧和猪刚鬣背后，有一只无形的大手在冥冥之中控制着这一切。让沙僧和猪八戒死后因怨气化妖，让他们成为计划中的一颗棋子。就如同《西游记》一样。东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，性拙清流，无多作践；西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；南赠部洲者，贪淫乐祸，多杀多争。但实际上西行路上大多妖怪都是出在西牛贺洲和东胜神洲，反而大唐所在的南赡部洲才是人间最繁华的地方。佛祖认为南赡部洲周生愚蠢，毁谤真言，不识佛法，想要寻得一取经人前往西天取经，救南赡部洲百姓于水火，但佛祖不不是那么心善之人。西行取经只是借口，真的目的是抢夺南赡部洲的香火。佛祖让唐僧取经是为了让佛教扩大影响，其实那个经书根本没什么太大的卵用，西天取经真实目的就是为了扫清传教的障碍。佛祖在背后操控着一切，经历九九八十一难取得真经，只是屁话。《西游降魔篇》中的妖怪同样是佛祖的布局，也正是因为佛祖的存在，沙僧和猪刚鬣死后没有前往轮回，反而化身为妖。记住手机版网址：m.bqgw123.com