王能将他们批驳的哑口无言，便问徐介是怎么回事？
徐介说，那次争议被翻译大人的手下记录刊发各城池，大王批驳了墨家兼爱非攻的不合时宜，说他不分内外，是糊涂学问；批驳法家，律法看人下菜，不能做到公平公正，提出律法至高无上，王在法下；批驳儒家主张的仁心是不分对象，仁心分阶层丶分穷富，不能做到一视同仁。
想来几位大人最近都有心得，想要借此机会磨砺彼此学问，无甚事！
秦剑对这种增进磨砺学问的方法是首次听见，也觉新鲜，便认真倾听！
方雄大人首先说什么内王外圣和内圣外王之类的说法，立即被贾宜生批驳说什么以法治国，律法至高无上的理论，南山子又插话进来，大谈工业强国，工业富民之类的说法，他们说的兴起，唇枪舌剑好不热闹，可是却苦了在坐的其他人，他们插不入三人的话题，又听不懂，只能他们之间聊起了以后如何进军、如何攻占城池、如何增加人口，他们之间的考较相对单一明确。
顺风将建议骑军向南一模扫，遇到城池便绕开，横扫眼前的一切胡虏，用解救的汉人做后备兵员，用俘虏率先攻城，用敌占区的人力物力支撑大军横扫，如此反复横扫，将羌人秦国的控制地不断挤压，吸羌人秦国的血滋养大秦；
秋月则不同意，提出打下一地控制一地，步步为营，稳健推进，时间虽慢一些，可控制的地方会牢固，打下一个地方经营一个地方，繁荣一个地方，这样才能让天下庶民安居乐业，早脱苦海。
徐介却说，顺风将军的方案比较冒险，但见效快，对大秦帝国的声威有助益；秋月将军的方案太保守，没有考虑这里面汉人的反应，现在大秦实控区最大的问题是人丁不足，若是步步为营，那人丁问题如何解决，时间拖的久了，就怕胡虏之间相互勾联，毕竟胡虏之间好像有人专门负责勾连，若是大秦不能迅速壮大，有庞大的领士，有广阔的战略纵深，那如何抵抗联合起来的胡虏？
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