是不是腾格里发怒了？”
袁天纲点头答道：“嗯！”
慕容伏允急忙问道：“袁尊使，怎么才能让腾格里不发怒，不将灾祸降临吐谷浑？”
袁天纲回答道：“需祭拜腾格里，才能免除灾祸!”
慕容伏允认为非常有道理，于是急忙吩咐侍卫在汗庭前树起高约五米的两根神竿，神杆是取材桦木，竿顶上安有铁制的长神，二根神杆之间扯起一条马鬃绳，挂着红、黄、蓝、白、绿五面彩旗，再把干净的肉挂在神竿上，然后洒马奶、谷物等，在神竿前的供桌上，摆上祭天的乳制品和肉制品供品，用于上供祭天。供桌前点燃一堆柴火。
一位年迈的萨满祭司在两个盛装吐谷浑人的搀扶下，缓步走向祭场，这位老萨满头戴狼神系图饰的神帽，上身穿由鱼皮和兽皮制作而成的神衣，下身穿羽服，羽服上挂着数十个神铃。他心窝处佩戴代表太阳的大铜镜，背后悬挂代表月亮的小铜镜，面孔被神秘、狰狞的面具遮挡着，他左手拿着一面皮鼓，右手的鼓锤节奏的敲打着，萨满带领身后的吐谷浑人，开始跪拜天地，大河，他们虔诚的膜拜着腾格里。
这位老萨满敲打着手里的皮鼓，其声响能召唤神灵、驱魔除邪。他在烟气的萦绕下开始缓慢的，节奏的跳跃，转圈，皮鼓的咚咚声响和烟气飘渺的交织，让仪式逐渐进入高潮。
萨满口中念念有词的对天祝祷：“吐谷浑的子孙们，虔诚供奉腾格里神灵。选择五月初五摆供祭祀，开口许愿满口应承。更衣沐手焚香，敬请神祗将香火承享。各样供物摆满供桌之上，萨满匍匐跪地叩首仰求。神祗在上请悉听，乞求吐谷浑汗国太平安康，老幼皆吉顺，长者康泰，少者安宁。敬请腾格里宽恕我们的罪过，把恩泽赐予给我们，萨满叩首再三乞求，愿竭力报效神灵恩典。”
袁天纲在汗庭前观看者萨满的祭天仪式，心里觉得这种仪式原始又好笑，心想：“解决脱困的时机到了！”
只见他一个健步奔向祭场，围绕着老萨满，随着皮鼓声跳着舞。正当老萨满及所有在场的吐谷浑人对着这个突然出现的年轻唐人感到诧异时，袁天纲突然大叫一声口吐白沫昏厥过去，顿时，祭场上安静下来，所有的吐谷浑人都围上来，惊恐地看着地上躺着的袁天纲，(本章未完,请翻页)
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