“遵命。”二人同时道，起身坐到了位子上。
刚坐上位子，凤宫诚迫不及待的问柳素月：“母后，我想问一个问题，《周易》和《孙子兵法》有何关系？”
柳素月吃饭的手一顿，立马就进入了空间搜索资料，赶紧道：“孙子兵法是以易经为哲学基础的，包含着易经的变化原理，用发展的、联系的、变化的观点来分析看待战争问题。这样就能够用对立统一规律来解决战争问题，在战略指导上就不会简单机械，因而具有与时俱进、实事求是、发展变化的生命力。”
“母后在说何？我有些不明白。”凤宫诚摇摇头。
“按我的理解来给你们讲。《孙子兵法》海涵于《易经》，《易经》启发于《孙子兵法》，其含伸延，其中藕连，运用变化，可互相推使战事之理，以理而推战可，以道推以战事，二者相辅相成，互利共赢。”柳素月道。
“原来是此意，和暮颜说的如此相似。”凤宫诚道。
“暮颜说了何？”柳素月皱眉问道。
“他说，他认为周易是论述变化之学问，孙子兵法吸取了周易之变化思想，就是辩证之法。”凤宫诚道。
“嗯，他的意思是，平素的原始辩证法。”柳素月道。
“什么是朴素辩证法？”凤宫诚和凤暮颜道。
“朴素唯物主义，也许就是狭意的唯物主义，它也认为这个世界是物质的，物质是第一性，意识是第二性的。但它认为，组成这个世界的物质比如说:金，木，水，火，土。这是朴素唯物主义。朴素唯物主义者则认为宇宙万物是由一种极细微的流动的物质“气”构成的，气是世界的本原，提出了气一元论。如荀子认为，物质性的、统一的气构成自然界的万物，而人也是自然界的一部分。”柳素月解释道。
“原来是这样。”两个人似懂非懂的点了点头。
“母后，你是从哪里看来的这些？”凤宫诚疑惑了。
因为这些是他从未听过的观点，书本上都没有。
“母后的脑袋里。”柳素月道。
“母亲知道的可真多，母后看的什么书？不然就是母后自己的看法。”凤宫诚道。