众人就见王文龙在黑板上画出了一个头部具有猪的特征，无耳、长鬃毛、眼睛凸起似凤眼的龙形玉佩。
“此珮的雕刻还是十分古拙的阶段，所雕刻之动物像是猪蛇龙的混合体，应该是一先民崇拜的神兽，我们便将之称为玉猪龙。我们认为他是最早确定中华玉龙特点的器物。理由一是因为伴随着这玉器发掘出来的陶片，技术水平还十分古朴，可见这器物的制作年代，多半是在商周之前，二者则是他和商周以后的龙纹玉器也有非常鲜明的继承关系。”
画完玉猪龙之后，王文龙又画出典型第商代龙形珮的图样，对着图案介绍说：
“商代以后龙纹玉器逐渐增多，商朝龙形玉的特点是见见变成扁平薄片状，更像玉璧，并且第一次露出了单足，头部也开始有蘑菇型的角，并且嘴巴不再像之前的一样不做重点表示，而是张大嘴、多有牙齿，以示凶猛……”
王文龙又专门圈出两个图画的龙口部分：“从张嘴的地方看得最明白，商代龙玉明显是从之前玉猪龙的平口添加牙齿加大张嘴幅度之后演变而来的。”
王文龙边说边画，一幅幅不同年代的龙形玉图案被他留在黑板上，
“到了周朝，在商朝的龙形玉佩基础上造型并没有过大改变，但是龙身上的纹饰变得越发复杂，特别是重环纹、云雷纹等……”
“春秋战国以后，玉龙的蘑菇角相识不见，春秋开始出现蟠螭纹，战国以后出现了密而满的谷文……”
“继而到了汉代，玉龙的雕刻又更加细化，大多数龙身上都开始雕出四肢，仿若走兽，东汉以后更有一段时间，龙身上开始出现飞翼，于是有四条腿，细长身子的龙形渐渐便流传开来……”
相邻的两个图案之间只有细微的差别，但是每相隔几个龙形图案，就能看出明显的风格变化。
大家就如此看着龙形玉从最开始觉得模样滑稽的玉猪龙一步步变成了自己熟悉的汉代以后的走龙、飞龙形象，只觉得十分惊奇。
萧汝芳忍不住对身边冯子高说道：“有趣有趣，王建阳果然博学多才。”
萧汝芳由衷佩服，之前他也怀疑王文龙等人说在辽东发现的玉猪龙就是中华龙形玉器起源的说法会不会太过武断，但是看了王文龙的讲解之后才明白玉猪龙作为龙形玉器始祖的地位并不是某个人生硬判断的结果，而是从和不同年代的龙形玉之间的变化关系中找出来的。
广宁冯家的冯子(本章未完,请翻页)
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