几人说话间船只已经深入老铁山水道，船体摇晃不定，能感到上面操帆的水手正尽力根据经验调整船只方向，以期适应洋流。
船行海上，遇到什么风浪，大家也只能听天由命，王文龙、王骥德和毛文龙脸色都有些紧张，惟独军户出身的何可纲最有定力，他笑着问王文龙道：“王舍人，此次去往辽东，是要去哪处大户家讲学吗？”
王文龙实话实说道：“我觉得朝鲜的皮岛是一个不错的中转之地，打算到那里去投资开垦。”
“朝鲜？”何可纲闻言无比惊讶，接着却是笑着打趣说：“建阳或许可以将钱财送到我这里来，我帮你在金州放贷，好歹能保个本。”
王文龙无奈，在辽东局势紧张起来之前，皮岛的地理优势都不会被人发现，好多人连这地方在哪儿都不知道，听说他打算去开发皮岛，没有一个人支持。
王文龙只能笑道：“先去看看，或许那真是一个风水宝地呢。”
王骥德问道：“建阳你说的那产古玉之处也在皮岛吗？”
王文龙摇头说：“那地方有些远，在辽东内陆，趁着快到夏天，咱们正好北上。”
红山文化的分布范围在后世的东北地区西南部，按理说离着旅顺挺近的，但是王文龙实际看地图才发现，哪怕是红山文化的最东南部也已经在大凌河上游，在这年头已经是绝对的边疆地带。
关键还是大明对于东北的实控地区实在太窄了。
大明控制稳固的辽东都司，最北线也就到通辽、四平一带，至于后世的长春、哈尔滨等城市都在而今奴尔干都司的范围。
努尔哈赤领导的建州卫已经是奴尔干都司最靠近辽东都司的卫所，再往北去的卫所，只能说地图上有，但是明军已经放弃不知多少年，当地的部落真不一定认。
红山文化的中心区域在辽河套，这时还是蒙古人的牧场呢，王文龙也不敢去，他最终选定的发掘位置只有大凌河上游的这一片，具体地点在安乐州三万卫，这已经是边疆重镇，再往前去就有危险了。
去哪挖对于王文龙来说是个费力泼酒的难点，至于对于挖出来的古物能否有研究价值，他倒不太担心。
上古时期中国北方地区主要就是红山文化与仰韶文化，两者交流非常丰富，共同反映了中国北方地区新石器时代的文化面貌。红山文化的先民是中华民族共祖的一部分，这些遗址之中挖出来的手工艺制品，只要放在稍有金石学研究功底的人眼里，都能看出和上古华夏文明之间的关系。
哪怕在民国，当学者们发现华夏文明在上古之时就已(本章未完,请翻页)
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