不是在下哪里恶了焦老先生？”
董其昌笑道：“老父母莫要担心，你这是与澹园先生初次见面，不知他就是这样脾气，便是以善辩而扬名天下的李卓吾，在澹园先生面前也讨不了好去。”
彰德知府听得愕然。
董其昌真没说假话，焦竑脾气差是出了名的，他倒也不是气性大，而是喜欢怼人，并且极其厌恶无效交流。
焦竑出生泰州学派，此学派的历史评价就是“能赤手以搏龙蛇”，就没有不敢怼的人，李贽生前和焦竑声气相投，两人互以为知己，两个人谈话之时李贽全力诋毁孔子，焦竑则推崇扬墨之学，嘲笑孟子。
然而焦竑说到高兴处也毫不避讳的嘲讽李贽，曾有一次李贽大谈：“穿衣吃饭即是人伦物理。”
焦竑直接冷然问道：“如果穿衣吃饭就是人伦物理，那你还从四书五经批到史记左传做什么？天天写书讲穿衣吃饭不就好了？”
李贽都被说的哑口无言。
焦竑的思想强调为学的博与实，李贽这些人高来高去的谈论心性，焦竑却觉得有这时间应该多看两本书，李贽对于好多史实的理解都是错误的，还批的有来有去，在焦竑看来这不虚空打靶吗？
不过焦竑对于李贽总体来说还算挺投缘，以为他“未必是圣人”，但可“坐圣人第二席”。
董其昌骑着驴赶上焦竑，焦竑转头问：“王建阳现在何处？”
董其昌回答：“在安阳城外村中，也参与发掘，时而讲些考古学道理。”
焦竑点头道：“带我去看看。”
虽然之前王文龙连续个把月在南京讲学，但是焦竑并不想去国子监凑热闹，主要是焦竑也当过国子司业，再回到国子监难免尴尬。
不过对于王文龙这个几年间名扬天下，自己老友李贽在最后一封书信中都着力夸奖的后生，焦竑早就想见见了，正好趁着这次两人同在安阳，看看他的斤两成色。(本章完)
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