量装作若无其事的走到一旁，这会儿心跳的已经快的不行。
……
黄道周是王文龙专门找来的，王文龙打听到黄道周今年去过宁波，想询问他认不认识许元忱。
在这个年代想要办女子纺织厂，哪怕是王文龙自己的观念再开放也难免怕别人闲话，他想到的办法就是找个有名的女子为他背书。
这种活计什么才女都不行，必须要找此时社会上名望较高的女性。
许元忱只是宁波的一个秀才，没什么特别的，但他的妻子胡氏却在此时十分有名，因为胡氏是个“烈女”。
今春，宁波秀才许元忱死了，留下妻子胡氏，胡氏年轻貌美又没有孩子，听闻此消息，不少男子都想求她为配偶，娘家人也想要她再嫁，甚至连她的婆家也觉得她再嫁没什么问题。
但胡氏却认为自己应该坚守此时的礼法，为了表明自己守寡的决心，居然在半夜带着一把刀来到丈夫的棺材前剃掉头发、割面毁容并且斩断了左手的三根手指。
胡氏没有死，但是已经破相，并且残疾，不再好看也不再能干活，自然没有人再上门求亲了。
王文龙听到这个新闻之时正在苏州，第一反应是觉得这故事太残忍。
胡氏一个二十出头的年轻女性就这么毁了自己的一生——完全就是被封建礼教给洗了脑。
但是时人却对胡氏大加称赞。
这时人并不要求强制守寡，但是却又称赞为夫守节的行为，胡氏毁面折指完全出于自愿，已经成为宁波有名的“烈女”。王文龙记忆中胡氏甚至会因此上《明史·列女传》。
对于这种封建礼教王文龙很想抵制，但现在他显然还没有对天下舆论发动攻击的能力，女性地位想要提高，只有在女性能够更多的参与生产劳动后才能做到。
王文龙心中反对这种行为，但是出于现实考虑，他却明白自己现在需要这种人物，胡氏在家孤苦，若是能够把她请到女子纺织厂来工作，凭借胡氏的烈女名声，一定能消解坊间对于女子纺织厂的不堪议论——把女子纺织厂开办起来比去抨击此时的社会(本章未完,请翻页)
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