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“唉……”曹云看完结果，录像是检方最后的努力，希望能找出漏洞。对此曹云持悲观态度：“越三尺走了，越家会因为围捕三猎之一，或者之二成功而名震天下。更多的年轻人开始崇拜他们，喜欢他们，将他们当做正义的守序者。将来再有烈焰，鬣狗，重案，要案，将不再有流程式的规矩。或许也是好事，毕竟越三尺确实很能干，在越家的影响下，乐观的考虑，最少一二十年时间内会大利东唐。”
人治和法治比较，人治效率等各方面要优于法治。看高岩几千年历史，明君和昏君可直接主导了天下的兴和亡，也主导了老百姓的生活安定。以有代表性的明君为例，汉武安边陲，可是晚年多残暴。因连年征战，掏尽国库，民穷国贫。李隆基创造开元盛世，晚年却毁掉了大唐。人治首先要保证此人超级无敌牛，并且不会犯错，因为人治没有容错率，没有人敢纠正错误。在这种情况下人治绝对是好事。
法治的好处在于有容错率，出错了，可以纠正。缺点是效率低，错误多，耗费公币。
九尾不知道说什么，许久后道：“越三尺到底是要三猎中的哪位呢？”
曹云回答：“我如果是越三尺，三猎我都要。不过客观考虑，美国人应该只愿意给烈焰和鬣狗，曹烈毕竟经营多年，把曹烈卖了，寒了其他人的心，代价太大。”这就如同杀诸葛明一样，原本支持越三尺的司法人员，会因此将越三尺列为敌人。有些事和有些人不单纯是事和人。
曹云道：“我猜测没错的话，头款应该是烈焰CEO，尾款是走叉。同时曹烈也逃不了，不过不是抓曹烈，而是大联盟要为越三尺提供一定的义务或者有偿的服务。抓曹烈，倒不如勾结大联盟来得有利。我接个电话……姐夫？”北武是个书呆子，基本不可能没事打电话。
北武道：“曹云，我一位朋友被警察带走，带走前说让我给他找个律师。”
曹云问：“姐夫，是多要好的朋友？”
北武没明白，一边的卢萍道：“我弟意思是，这朋友关系铁的话他可以亲自出马。”
北武想了一会：“你觉得呢？”
卢萍思考片刻：“我们蜜月回来后，你的好朋友都私下请我们去他们家里或者外面吃饭。他好像没有……”
北武开解：“他性格比较低调，日常很少交际，埋头做研究。”
卢萍低头对手机说结论，道：“不熟。”
曹云：“行，我让魏君过去看看。叫什么名字？”
北武回答：“他叫德波拉，东唐裔法国人。东唐名叫钱坤，是东唐大学研究院教育研究所的一名立独研究员。”