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第197章 纵论天下(2)

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第197章 纵论天下 (第2/3页)

表现修为的高低;”

“极西之地先法术修行,以法术的不断使用来增强修为,由外而内。”

“南蛮之地,又有所不同,就是法气同修,还盛行各种巫术、蛊术,极其可怖。”

两人的聊天,没有刻意收小声音,所以同行九个都是修真之人,都是可以听得清清楚楚的。

同行的一个韩姓中年修士,在后面,插嘴道,“极西之地的修行,是由易而难,进展开始还快,到了高层次后则也没有不同了,就是炼气打坐的,不过他们更讲究精神的修行。”

“我们讲的更多的,真气的运行线路,外界灵气的吸纳,其实是修行的效率方面研究较多。南蛮,则是修行方法,千奇百怪,多到实在是让人无法分辨,许多许多是黑暗的巫术,原理就不了解了”

叶星道,“不知大元的修行方式方法,和大唐有什么不同?”

韩姓修士,名叫韩奇,明显是个万事通,“大元之人,是先炼体而后炼心,一般都是习武高手才修真的,这个和宋国,哦,现在叫天星国,是大体一样的,细节不同的;”

“就是大元资源太多了,所以对于修真者,都是极力不惜资源的培养的,所以同等修为之人,大元的修士修为要稍高,更富有,装备更好。”

阿不伦勇,道,“可能是大元族的修行功法有点特殊吧,同样的年龄,他们的修为比我们要高点,对战我们都处于下风,只是大元族人口真不多,否则全天下都被他们征服了。”

同行的一个九层顶峰修士,名为令狐森,道,“修行方式方法各有不同,并没有什么高低之分,但是功法是有高低不同的;所谓的密法,就是其修行用到的奇经怪脉的不同,次序不同,现在我倒真的不认为密法有什么用了,正道才是直道!”

另一个九层顶峰的修士,是这次小团体的头目,叫岳林,来自一个在大唐稍微有点名气的修士家族,只是他自己说了,是一个不被重视的边缘子弟,这次去上林城,也是自己独个去的。

岳林道,“我倒是觉得大元的修行方式,更加高效,你看大元的无敌骑兵,已经千百年来,一直在四处征战,越来越强大,这就说明他的人才更多,修行也更高效呀。”

“在大元,军中的习武高手,都是用灵石来修炼的,所以才能万年以来,名将辈出,而且他们征服一个地方,就掠夺对方的所有物资,功法,这样兼收并蓄,万年以来,不断的融合,大元才是更加开放,更加强大的国度”

韩奇道,“大元族人口太少

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