看着这静室的屋门，脸上的表情有些古怪。
这半天没有动静，不会真成了吧？
谢宗信有些感慨，这世间的玄门道法很多，但原理大都相同。
紫阳真人认为人的精神分为两种，一者为先天的元神，二者为后天的欲神，也称之为识神。
前者是先天存在的一点灵光，乃是先天之性，乃是一个人的本源之性。
人在成长之中，由于眼、耳、鼻、舌、意、身不断接触外界信息和刺激，会产生欲望。
而这欲望的堆积，便成了欲神，而这欲神由六识所生，也被称为识神。
就像《西游记》里说的，唐长老踏上取经路，遇到的第一个难关不是什么妖魔鬼怪，而是六个山贼。
正应了这一回的标题，“心猿归正，六贼无踪”，其中的原因，就在于这山贼的名字。
“眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧”。
所以对于他们修道之人来说，便是要一点点摒弃这欲神带来的影响，由先天的元神来驾驭身心。
从而让身心达到一种不为外物所扰的稳定状态。
所以对于内丹的修法来说，没什么华而不实的技巧，唯一要做到的已经写在了《西游记》的标题之中。
心猿归正，六贼自然消失得无影无踪。
明心可以见性，便可上达“无生至真之妙道”、“无为妙觉之道”或“达本明性之道”。
这金丹自然而然也就成了，更紧一步，完全炼化识神，便可成阳神了。
但这说来简单，但却是知易行难，这孩子虽然天赋异禀，但修行的时日还尚短。
更何况，现在这个年代和他们那个年代不同，外界的刺激和物欲生活可丰富了不少。
谢宗信想着，无奈摇了摇头，虽然他觉得这孩子一次成功的可能性不大。
但万一成了呢？
……
与此同时
静室之中
乔杰下腹丹田之内，一点金光在赤，黑，黄三色炁团之中显现，接着越变越多。
这就是最后一步了吗？
乔杰心中产生了一点明悟，接着意守下丹田，仿若自身身处一(本章未完,请翻页)
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