杂且苛刻。
首先,需要白冥纸作为基础材料。白冥纸是阁皂山秘传之物,其质地纯净,能够承载强大的法力,是祭练纸人、描绘符箓的上佳之选。
与茅山南宗传承的罗浮纸相比,白冥纸更是略胜一筹。
但仅仅有白冥纸还远远不够,祭练极乐灵屋还需要阁皂山秘传的乾坤纸。
乾坤纸的制作方法极为隐秘,只有阁皂山的长老、掌门等高层才知道其详细过程。这种纸张蕴含着天地乾坤的奥秘,是祭练极乐灵屋不可或缺的材料。
祭练极乐灵屋的第一步,便是吸纳大量的阴气或阳气。
这些阴气或阳气被凝聚在一起,效法天地间的阳庐阴里,逐渐构建出一个极阴或极阳的空间。
这个过程需要耗费大量的法力和时间,稍有不慎便可能导致整个祭练过程的失败。
当阴气或阳气足够多时,便可以进行第二步——阴极阳生或阳极阴生。
这一步是平衡阴阳的关键所在,通过调整阴阳气的比例,使其达到一个微妙的平衡状态。只有这样,才能为后续的步骤打下坚实的基础。
接下来便是两仪生四象、四象化五行、五行全七星、七星衍八卦的过程。
这些步骤都是按照天地间的自然法则进行的,每一个步骤都蕴含着深刻的道理和奥秘。通过这些步骤,极乐灵屋的空间逐渐完善,开始具备一个真正世界的雏形。
最后一步,便是天干地支的融入。
天干地支是华夏民族古代用来表示时间的一种方法,它蕴含着天地间的运行规律和时间流逝的奥秘。
当这些元素融入极乐灵屋之中时,整个空间便彻底稳固下来,成为了一个真正意义上的世界。
然而,对于路法来说,他并没有现成的法门可以参考。
他所能依靠的,便是他那逆天的“以假修真”的能力。
这种能力使得他能够在没有法门的情况下,依然能够凭借自己的想象力和法力,创造出属于自己的极乐(本章未完,请翻页)
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