整个车厢里面的声音已经越来越弱，每个人几乎都闭上眼睛睡觉起来，但陆轩的脑袋却极度亢奋，眼睛盯着屏幕不肯移开。
这可真是一本好书，他看了这个，觉得以前学校里看得那点历史课本都白念了。
那些课本中的所谓历史，所谓历史人物，就像是三流电视剧或者三流动画片，人物都是被固定下来并且夸张处理，忠、奸、善、恶、智、愚、清、浊都只有一副面孔！
但是张居正、海瑞、戚继光、万历皇帝，这些在历史课本中的角色在《万历十五年》里面一一出场的时候，陆轩觉得自己仿佛在亲身经历他们的处境、他们的苦恼、他们的梦想、他们的野心、他们的无奈。
不管判断什么，都可以用“道德”作为武器，看不惯谁，罪名找不到的话，那就从道德上面做文章。
就像是鲁迅说的那样，翻开历史一查，这些历史没有年代，歪歪斜斜的每一页上面都写着仁义道德几个字，其实就是吃人！
形式高于一切，道德高于一切，道貌岸然的儒教建立起一套表面世界，同时大家在潜规则之下继续结党营私、贪污受贿。
一套儒教体系，一套潜规则，两者互不干涉的组成了这个封建王朝。
书中的观点非常鲜明，封建帝制的弊病就是以道德代替法制，人们往往凭借私人关系来弥补制度的不足。
其实这在现代社会也依然存在，依法治国的口号很响亮，但讲究人情的传承从来都没有断过，很多时候人制就代替了法制！
看过许多作品的陆轩都被张楚这种历史写法给惊讶住了，读史的角度和纵横捭阖史料的能力实在太强。
……
半夜除了张楚的铁杆粉丝外，也没有太多人熬夜来看这样一本号称是学术型的历史作品。
所以这本书最初一个小时的销量看起来有些糟糕，比《少年派》那时候的购买人数都还要少，更别说是跟《鬼吹灯》相比了！
不过依然有那么几个专业人士想要审视一下这本被业界人士反复夸赞的作品到底有哪些特殊的地方。
江肖缘是《帝国霸业》的作者，他的这部历史作品是讲诉隋唐之交，唐高祖李渊如何开辟唐朝这个最让当代人自豪的朝代。
这次他就是来观察潜在竞争对手的，反正多卖一本电子书也不会让《万历十五年》跑到榜首去。
两本历史书相隔两天发行，不出意外的话肯定会被人反复拿出来比较，就算没有人主动比较，出版社那边也会安排相关的新闻捆绑上张楚。
“这是学术性的作品？这是欺负我读书少吗？”江肖缘坐在书房里面疑惑异常，这种新颖的题材和写法怎么看也不像是学术作品啊！
但如果要说它是通俗的小说作品，好像也特别牵强，通篇都在借那些历史人物的遭遇来诉说种种观点。
江肖缘如同遭受电击，自己的那本书虽然名字取得很霸气，但其实内容依然是老一套的东西，他在写作的时候读了很多前人的东西，不幸的是它们经常令自己昏昏欲睡。