以后就看情况。能独立工作就留下，不能适应，留下他也不要。
留下了，随着技术熟练程度，做活快慢和质量，再慢慢重新调整工钱。
和别人谈工钱这种事情，抗抗干不来，还得姚远来做。
农村女人不会讨价还价，翠霞和翠凤觉得，就是一月给十块钱，也比在农村强多了，就直接答应了。
姚远当然不能像对待小慧一样对待她们了。小慧和抗抗算是朋友关系，也是熟练工，根本用不着教啊。
姚远也看好小慧，这丫头出奇地聪明手巧，而且勤快，将来是有培养前途的。
把所有事都说好了，姚远这才问人家的名字。
两个女人都害羞，不好意思说话，还是小慧给姚远介绍。
大的那个叫王翠霞，是姐姐，已经结婚，嫁到小慧她们邻村去了。
小的这个叫王翠凤，今年刚满二十，还没出嫁。但家里已经给说了娃娃亲，原本今年是想结婚的，男方家里置办不起结婚的家当来，翠凤家里不愿意翠凤过去受苦，婚事就耽搁下来。
小慧原本就是想叫翠凤过来的，跟姚远说不确定，就是因为翠凤原本今年嫁人，不知道嫁了没有？另外，嫁人了，就由不得自己，能不能出来，得婆家说了算，那就不确定了。
没想到不但翠凤来了，还把她姐姐也带出来了。
翠霞家里和翠凤婆家也差不到哪里去。有个小叔子也是说的娃娃亲，也是没钱置办，女方家很不高兴，打算悔婚。
一家人正愁的没有办法，翠凤一说小慧来信这事儿，她还没拿定主意，翠霞婆家倒先同意翠霞过来了。
能去城里挣钱，这种好事打着灯笼都难找，为啥不去呢？
所以，翠凤实际上等于是陪着姐姐过来挣钱的。
所谓娃娃亲，那时候在农村是十分普遍的。现在五十岁左右的农村人，十有**的亲事，都是父母老早就给定好的。
自己找婆家的，恐怕只有刘巧儿一个吧？就算你自己找了，父母不同意，也是白扯，到最后还得被强行拆了。
这跟相互之间的家庭关系，姐姐妹妹给兄弟换亲，等等一系列错综复杂的农村问题牵连着，说不清道不明，可不是戏里演的那般简单，也不可能随着新社会的到来而销声匿迹。
娃娃亲的陋习，直到上世纪九十年代的时候，还在农村里普遍存在着，不是因为农村人封建，而是因为农村人太穷了！
小慧把姐妹俩的情况都和姚远详细说了。
她们都是老实人家的孩子，和小慧是在一个村里长大，连着亲的。
按农村的辈分论，小慧还得叫她们姑。而且，在农村的时候，她就得叫她们姑，直接叫名字，被长辈听见了要挨骂。
就是在这里，小慧也得规规矩矩地，按照她们的排行，叫她们四姑、七姑。虽然她们还是好朋友，可规矩是不敢乱的。
姚远从小慧这些介绍里，这才知道，原来小慧姓王。