“清初年间,山陕巨贾在此兴建会馆,建筑难点极多,进展缓慢,工匠束手无策。开工后的第7天,不知从哪儿来了一个老人,衣衫褴褛,背着一套木匠工具。他向工头求食,工头允了,并说,你把这个树疙瘩收拾收拾吧。
之后,老人天天在树疙瘩上比比画画,墨迹纵横,有规有矩。而不知何时,此人又消失了。
在上料组装那天,有人无意中碰到了大树,只听哗啦一声,树疙瘩竟然散成了大大小小的木楔子,正是他们急需之物。于是便有了传闻,鲁班祖师下凡相助,留下法宝。”
顾玙跟小斋曾经研究过各地的民间传说,其中便有北舞渡。但当时灵气复苏时间太短,并未发现什么线索,如今呢,此地传闻现形,自己又瞧不上了。
长生听完故事,疑惑道:“可你不是说,这世上只有鲁班法,并无鲁班仙么?”
“没错,这就是鲁班法的手段。”顾玙笑道。
鲁班法号称传自祖师爷,其在洪州得道书,便教徒待弟,传后人宝书。适于泥、木、石三行修造之用,包括开山、开号、伐木、下石、立柱、上梁等等。
这就扯淡了。
鲁班是春秋时期的人物,先秦上古,人道大兴,修行盛世。
然后一个人学了道书,不干别的,用来开山伐木,掩煞打灶,给人盖房子……哇,这个节操真是厉害了。
所以呢,它应该跟排帮一样,就是一个特定的小群体,有人学了些边角料法术,便在圈子内流传,互相协助。
再回到这棵老树,其实也没啥特别的。
就是那人用秘术加持,使其每隔一段时间就生出树疙瘩。疙瘩都是活的,能变成一些极复杂的木工零件。
不过在当地人的越传越邪乎之下,就成了鲁班留下一块木心,含青木之气,能润泽北舞渡的自然生灵。
那只肥虫来此,就是为了找传说中的木心。
…………
通过六安王家和北舞渡之间的关联,顾玙猜测,那些家伙要么在四处收刮宝贝,要么有目的性的在寻找东西,以便更大图谋。
他离了北舞渡,刻意慢行,时不时兜些远路,可惜运气再没这么好,没发现什么线索。
而在俩人下山一个多月后,终于抵达了昆仑。
昆仑山下的据点,已经发展成了一座人口过万的小镇。其中住着一千多的外门弟子,数千劳务工人及家属,外加各方势力的办事处。
昆仑的玉石、灵兽和药草,都是商贸交易中的基础货,需求平稳,价格稳定,几乎每家都会储存一些。
这里跟几百里之外的盐湖坊市,就相当于批发与零售的关系。从小镇拿货,价钱要便宜少许,这就得看跟昆仑的关系了。
诶,瞧好了,是跟昆仑,不是跟凤凰山。
你若仗着交情,说我跟凤凰山怎么怎么好,昆仑压根不理,因为话事人是小斋。她不认得你,啥都白扯。
以至于在江湖上,不知不觉都变成了这种说法,凤凰山顾真人,昆仑江真人……然后往往要细想一下,才能明白:哦,他们俩是一家的。
玉虚峰,古观。
顾玙坐在椅子上,悠闲的喝着冰叶茶。长生站在屋子里瑟瑟发抖,都不敢对视。
“怎么,连人都不会叫了么?”
小斋宛如一尊神,俯视着自己的亲儿子。
“唔……”
长生抿抿嘴,想叫妈来着,可话到嘴边一转口,就成了:“母亲!”
“你在山中可好?”
“一切都好,大姑姑教导我,小姑姑时常带我玩耍,师兄师姐们也是好人,就是跟九如偶有争执。”