通常来说，法器可分为两种：一种是通用型，不用神炼法，就靠灵气温养，谁都可以使用。一种是专属型，用神炼法，有自己的神识印记，可收进识海。
她这个就很费工夫，要用葫芦装，再连着葫芦一起炼制。
想想看，一个如此如此美妙的人儿，举着一米多高的大葫芦，噗噗往外狂射——惨不忍睹！
…………
天柱山，道院。
如今的道院可不像最初那般冷清，三十六派，每派出两人，共七十二人，再加上原有的，刚好一百零八之数。
这七十二人，其实就是杂役，负责后厨、洒扫、殿务、知客等工作。没有一个抱怨的，心里都清楚，这是什么地方。
傍晚六点钟，正是做晚课的时间。道门的早晚课时间不固定，门派各不相同，这里是早课5-7点，晚课5-7点。
“灵米到了！”
随着一声喊，两个道人进了厨房。每人拎着两袋米，一袋有一百斤，轻松松的毫不费力。刚刚放好，就有人拆袋淘米，手脚麻利的下锅蒸煮。
而另一边的灶台上，另有三个道人做着斋馐。
后厨共六人，已经干了几个月，彼此相熟，见典造王元吉不在，就轻轻悄悄的闲聊起来。
“听说峨眉山要开发了，卢师兄肯定要去的，就是不知陪同的是谁。”
“我怎么听说还早啊，国家因为火洲耗资巨大，要休养生息一段。”
“国家的底蕴不是那么简单的。再说了，就算砸锅卖铁也要开发峨眉，等着瞧吧。”
“当！”
“当！”
聊得正欢，忽听外面钟声响起，在山间回荡。这是晚课结束，准备开饭的意思。
六人立马闭嘴，快而不乱的盛好饭菜，穿过一道小门，送到前面的饭堂内。不多时，道人陆陆续续的来此就食。两派之间的关系比之前要轻松许多，以前都是分坐，现在也有混坐，平日也能说笑几分。
经过这么长时间，尤其火洲事件的冲击后，大部分人都认同了“既入齐云，再无派别”的说法。
而与此同时，在正殿西侧的经堂里，还有两个人没走，一是谭崇岱，一是石云来。
“师弟，昨日你讲，十年之损，一年用功补之。”
谭崇岱似乎更消瘦了一些，面色愁苦，问道：“我今年七十一岁，还来得及么？”
“以师兄的情况，五年可成筑基。”石云来没隐瞒。
“五年，七十六岁……”
老道一时恍惚，随后又喃喃道：“不算晚，不晚，不晚！”
话说内丹修炼，起步即为筑基。基者，修炼阳神之本根，安神定息之处也。基必先筑者，盖谓阳神，即元神之所成。
简单说，筑基就是修复身体，益补精气神的功法。
内丹派有一句话，叫百日筑基。但真正所需的时间，随年龄的增长而增加，还要看资质悟性。男性从16岁算起，每大十岁，筑基就要多用一年。
其完成的标志，从角度上看各有不同。有的指回到十六岁之前的生理状态，男不漏精，女不姨妈。有的指内以精气神充盈，外以目（双目炯炯有光）、齿（齿落复生）、声（声音宏亮）三全为准。
石云来见他神情黯淡，不由劝道：“师兄既决定走这条路，便已知前路坎坷，切不可气馁。”