其器型来源于玉壶春瓶，传世品形制基本相同，撇口，细长颈，肩部装饰凸弦纹，圆腹，圈足。
赏瓶一般采用这样固定模式的纹饰，颈部装饰青花蕉叶纹，腹部装饰缠枝莲纹。
其意喻深刻，“青”代表“清”，“莲”代表“廉”，“青”“莲”合在一起，包含着清中晚期社会的意愿，希望时政“清廉”。
这种作品是有着图案暗喻的。
而比较巧合的是这汝瓷的颜色也是天青色。
虽然说赏瓶多数都是青花烧制出来的状态。
并且图案也是莲花的图案。
但是在汝瓷上也是有着异曲同工之妙。
这青色也是清的同音。
而萧章最为擅长的就是在汝瓷的上面浮雕图案。
就比如萧章之前长长浮雕的龙纹或者凤纹。
而这件赏瓶萧章打算浮雕的就是莲花。
天青釉汝瓷浮雕莲花，岂不是也在暗喻这赏瓶最为初始的含义，青莲，或者说清廉？
这样的点题就非常特色了
萧章开始上手。
这泥胎在轱辘车上开始慢慢的呈现着。
这可以说是赏瓶因其外形俊秀、线条柔美、比例协调，深得清朝历代君王的喜爱。
其器形为雍正督窑官唐英“参古今之式，动以新意，备储巧妙”而奉旨审定的款式。
初名“玉堂春瓶”，因雍正帝专用于赏赐功臣。
赏瓶成了玉堂春瓶的专指代称。
但是和历史上目前所说的玉壶春品还有一些细微的区别。
那就是赏瓶可能更加专指这种有着清廉暗喻的瓶子。
虽然玉堂春瓶是根据玉壶春瓶烧制出来。
乾隆后每朝相袭，名称、器形及用途从未改变。
赏瓶创烧以后，很快就成为了清代瓷器生产中的一个传统器型。
其中，尤以乾隆时期赏瓶的生产与使用最为盛行。
萧章也是认为这赏瓶即便是现在也有着很大的历史研究价值和收藏价值。
因为赏瓶可以说是凭借其自身的价值在历史上占据着重要的位置。
有专家认为，赏瓶是清中期以后，陶瓷造型中最具代表性的器型。
赏瓶的器型优美，适合于在器上绘制纹饰，赏瓶赐于功臣之后，此器将被放置于较为明显的地方，便于臣子观赏，感受皇恩。
赏瓶更适合于观赏者用手握持欣赏。
而赏瓶腹部凸起的两道弦纹，则更加加强了赏瓶的曲线美。赏瓶的纹饰不仅只局限于青花缠枝莲瓶，在乾隆时期赏瓶上的纹饰出现了粉彩赏瓶。
早期粉彩赏瓶的纹饰种类很多，清晚期时粉彩赏瓶的纹饰常见的有粉彩百蝠赏瓶、粉彩百蝶赏瓶和粉彩皮球花纹赏瓶。
这些多种多彩的赏瓶出现，却没有一件汝瓷赏瓶呈现。
而萧章这一次就是打算将汝瓷赏瓶呈现出来。
这般美丽已经在萧章的脑海中浮现了。
只等待彻底的烧制成功。
不过现在还不能对泥胎进行浮雕，而是需要等阴干结束才行。