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第六十八章 继续科考(2)

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庙。

命令虞世南、李伯药、褚亮、颜师古、岑文本、许敬宗、朱子奢等人为他们立碑刻铭文,以记载将士们的功业,我大唐从未忘记他们的牺牲!”

“圣人圣明!”魏征听到李世民听从了自己的建议马上马屁跟上。

“玄胤,克明重病在家休养,吏部之事由克明举荐,由你暂代主持!”李世民道。

“臣遵旨!”戴胄听到李世民的话,站出来对李世民恭敬回答道。

“诸君,突厥已除但大唐百废待兴,望同心戮力,共创我大唐盛世!”李世民鼓舞道。

一众大臣倒也七嘴八舌的说着共创大唐盛世,不管怎么说,颉利可汗战败,东突厥灭亡,大唐这个政权最大的威胁被解决,对众人来说,那就是扫掉了头顶上最大的阴霾了。

等到政务处理得七七八八,李世民还是拉着房玄龄去看看杜如晦去了。

李泰向长孙皇后请安完毕,便离开了长安,回到高陵后,发现孙思邈已经回来了。

李泰也没丝毫耽搁,自然马上找上了孙思邈,道:“老神仙,蔡国公怎么样了!?”

“已经没事了,只是积劳成疾导致的气血攻心,还好太医稳住了伤势,我以针灸推功过血之法配合禁咒之术,再以药物佐之,修养一段时间,便能缓恢复过来。”孙思邈道。

“如此我便放心了!”李泰听到孙思邈的话,说道:“否则大唐就痛失栋梁!”

虽然孙思邈说起来很玄妙,但大唐的医疗体系还真就中药、针灸、按摩和禁咒四种!

其中中药与针灸应该都很好理解,这几乎是现代人对中医的根本印象。

至于按摩更是在现代发扬光大,别说中医了,大街小巷多得是懂得按摩的足浴店。

只不过,最后一种禁咒,这才是真正少见的中医能力。

甚至连孙思邈自己的《千金翼方·禁经》中便提到“斯之一法,体是神秘,详其辞采,不近人情,故不可得推而晓也,但按法施行,功效出于意表,不有所辑,将恐另落,今编为两卷,凡二十二篇,名曰禁经”。

在李泰看来,这种东西更多的是类似心理暗示的作用。

可惜没人深入研究这东西,否则说不定能够从禁咒中发展出心理学一类的东西出来。

不过这个学科,能沉睡些时间,那就沉睡些时间吧。

毕竟这东西一出来就是跟邪教挂钩,拿他干坏事的远比干好事的人多。

听到李泰这般的话语,孙思邈略是感慨的点点头,他一直以为李泰跟杜如晦关系并不好,但没想到,李泰实际上还是挺担心杜如晦的。

这时候,孙思邈倒想到了什么似的,从自己的手中拿出一份书信,道:

“越王,这是神威在前线拖人带过来的,有他在战场上记录的一些医家心得与疑惑。

其中有一部分内容,我觉得很有意思,也许对你办理乐科有着一定的作用。”

“哦?”李泰双手接过了孙思邈手中的信件,对为什么刘神威把信件送给孙思邈而不是送给自己,李泰倒也不是非常的在意。

毕竟战争期间寄信本来就是寄给自己亲近的人,自己与刘神威间顶多是君臣关系,但是孙思邈与刘神威之间,甚至能够算得上是情同父子。

李泰接过了这份信件,发现刘神威所说的是乐科的几位学子,演奏舒缓音乐能帮助受伤将士快速入眠,在一定程度上让将士们忘记自己身上的疼痛。

简单的说,音乐这种东西虽然并没直接治疗效果,但他们却很好辅助医者们进行治疗。

所以他便把自己观察到的东西发给孙思邈,让孙思邈来解惑。

“谢老神仙,乐曲之道,初质才是真正的高手,我便是找他看看能不能编撰些乐曲来!”

李泰看完这封信后,便把这封信还给老神仙恭敬说道。

李泰与孙思邈告别,便回到自己的房间思索乐科改变方向的事情。

至于医疗体系的进一步规划,李泰倒是没有跟孙思邈进一步的商谈。

因为孙思邈更多的是编撰(本章未完,请翻页)
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